極楽浄土は、誰しも行ってみたいと一回は、思うものだろう。よくわからないから、スルーしてる人も多い。何なのか。。。
仏教で、阿弥陀仏のいる、苦しみがなく、楽しみだけがあるという世界。(コトバンク引用)
行ける人は、一握りだ。極僅かだ。
行ける人と行けない人の特徴を書く。
☆行ける人の特徴
・簡単に言えば、極楽浄土に行かなくても良い、どちらでも良い、という気持ちである。時間があったら、微細に表現したい。
・「楽しみだけがある極楽浄土なんて行ったら、つまらない。まあ、任されたら行くかも。どうしようかー。」
・「地上に残してください」。これは、どういう意味で言ってるかが、重要だ。地上に執着してるのか、それとも、、、。
・「極楽浄土に行っても、また時が来れば、地上に戻して下さい。」
人は、辛い事が続くと、極楽浄土に行きたいと思うもの。でも、それでは行けない。変わってくると、辛い事を、有難いと思うようになる。
極楽浄土に、行く必要がない所まで、精神的に到達した人がいく。
極楽浄土に行きたいと思う人は、まだまだ到達してないのだ。ご年配の方で、「もちろん、極楽浄土に行きたい」って人がいる。
☆行けない人の特徴
・「神様・仏様、極楽浄土に行かせてください」という人は、まだまだなのである。妄念に取り憑かれてるのだ。修行が終わってないのに、似つかわしくないステージに行こうとしてるのだ。
・極楽浄土で、堕落する可能性がある存在は行けない。
次に、極楽浄土では、どんな仕事をしているか？想像しよう。
暇？忙しい？
「 暇すぎたら、極楽浄土じゃないよなー。」
「悪を裁くのかなー？」、「でも、閻魔大王の所轄じゃなかったっけ？！」
「極楽浄土って、観念の所なのかな？」
「誰の言ってる事を信じれば良いんだ？」
「仏教の信者獲得のために作ったフェイクなのかな？」
と色々思考してみよう。
思考停止してる人の特徴は、「死んだら、どうなるかなんて誰にもわからない」と言う。
ただ、思考の限界が、表現の限界が、ある。ないとは言えない。しかし、本気の限界突破を続ける事が大切だ。一段階でも、数段階でも、上のレベルに行きたいと思う事だ。思考のリスクも、表現のリスクもまとわりつく。
当たり前だが、人間は、ある物事に対して、全ての視点を網羅する事はできない。ただ、多視点的に見る癖と少視点的に切り取るのも、大事だ。また、ゼロ視点も重要だ。ゼロ視点とは、「色々調べたけど、視点を決めない」、、、とかである。
視点に関して、一視点に限ると、突破力があるが、普遍性がなくなる。喋る時は、一視点にならざるを得ない。これが非常に悩ましい所でもある。濃い内容を話せば、わりと周囲の人はついてきてくれる。薄い内容も、コミュニケーションには必要なのだ。
無言劇が物凄く重要になってくる。
すべて偶必然。アリストテレスにも繋がる。
もっと書ける日が来れば良い。
最後まで読んでいただき、ありがとうございます。このご縁に感謝です。
